Пикантные новости о Преображенском
Посадили-таки Шариковы глыбу-корифея. Правда не наши, чуть более продвинутые - швейцарсвкие.


http://mendkovich.livejournal.com/272912.html

Иной раз через Подрядчика не тока вступишь. А забавно, что в стажерском детстве я знал, да забыл. Настока аферисты убедиетльлно-обаятельны, обятельны почти гипнотически, настолько, что подсозание жертвы блокирует нежелательные сопаставления?.. Ну и цитатка из Булгакова занятная.


Далее

-цитаты из http://exlibris.ng.ru/kafedra/2000-07-20/3_bulgakov.html, выдленое - мною:
Высказывания молодых американцев отражают этические представления наиболее либеральной части американского населения того времени.

.....................................

Убеждения профессора, что до революции была удобная, нормальная жизнь, американцы встречают скептической усмешкой, слишком очевидна его личная заинтересованность. Желание сохранить все как было не вызывает у молодежи сочувствия, они уверены в необходимости перемен:

"Преображенский жил в хорошей квартире и ел икру, а рядом люди голодали".

Лиза

"Он раньше сказал Зине, что люди не должны бить ни друг друга, ни животных, а должны обращаться добро друг с другом. Но он бьет Швондера и других, не кулаками, а словами. Он делает вид, что он гораздо лучше их, и все это грубость. Он видимо не готов жить при своих принципах".

Анна


. В начале рассказа Шарик похож на раба, и он следует за профессором благодаря его ласке, деньгам и колбасе. Когда он становится человеком или получеловеком, он похож на Швондера, он грубый оппортунист. По-моему, Булгаков иронизирует над тем, что когда пытаешься сделать нового организованного человека из раба, тогда получаешь чудовище".

Давид

Шариков, на самом деле, - антитеза идейности пролетариата. Он расчетливый индивидуалист, использующий коммунистические лозунги о справедливости для своей собственной пользы, бесстыдно злоупотребляющий властью. Булгаков точно описывает неизбежный упадок революционного общества - освобождение становится террором и местью, как во Франции во время Робеспьера. Как Сатурн в живописи Гойи, революция пожирает собственных детей. И какой-нибудь Шариков донесет на Швондера как на шпиона или грабителя. Как интеллигент профессор знает, что Шариков воплощает в себе это явление, но Швондер, несмотря на марксистскую веру в исторический процесс, с пафосом создает собственного палача.


Эдуард


Даже несколько радикальней меня "ранние" амеры рассуждают. Я рассуждал так (как Давид и Эдуард) и,
========http://vryadli.livejournal.com/185884.html============

В еще большей мере это отновится к делам и речам профессора, поле деятельности и, главное, клиенты которого едва ли выбраны просто для хохмы.

То есть выходит не то, что для Булгакова Шарик и профессор положительные персонажи, а Шариков и Швондер - отрицательные. Нет! Все гораздо страшнее - для того, чтобы профессор мог профессорствовать, Шариковы должны оставаться в собачьем - ментально и социально - состоянии. И тогда они будут лакейски милы и симпатичны для хозяев разумной великодушности ( которых, уточню эту очевилность сразу, рискуя обидеть недоверием, по Булгакову хватит на очень немногих Шариков)- и все средства хороши, чтобы достичь этой цели

Иоя полная шарикиада для любопытных & забывчивых.
http://vryadli.livejournal.com/tag/shariki